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  <title>DSpace Collection:</title>
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  <id>http://hdl.handle.net/2307/38</id>
  <updated>2013-05-20T17:59:07Z</updated>
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    <title>La citta' da reinventare : Buenos Aires nella narrativa di César Aira e Washington Cucurto tra crisi sociale e ricerca di un nuovo sguardo</title>
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    <author>
      <name>Velasco Esquivel, Lucrecia</name>
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    <id>http://hdl.handle.net/2307/627</id>
    <updated>2011-10-20T23:38:15Z</updated>
    <published>2010-04-18T22:00:00Z</published>
    <summary type="text">&lt;Title&gt;La citta' da reinventare : Buenos Aires nella narrativa di César Aira e Washington Cucurto tra crisi sociale e ricerca di un nuovo sguardo&lt;/Title&gt;
&lt;Authors&gt;Velasco Esquivel, Lucrecia&lt;/Authors&gt;
&lt;Issue Date&gt;2010-04-19&lt;/Issue Date&gt;
&lt;Abstract&gt;La tesi analizza la narrativa di due autori argentini contemporanei, César Aira e Washington Cucurto, e il modo in cui&#xD;
le loro opere raffigurano Buenos Aires. A questo scopo, abbiamo&#xD;
preso in esame due romanzi di Aira, La Villa e Yo era una chica&#xD;
moderna, e due romanzi di Cucurto, El curandero del amor e Las&#xD;
aventuras del Sr. Maíz, in cui la città costituisce il perno&#xD;
principale della narrazione. Si tratta di testi accomunati da un&#xD;
rapporto antirappresentativo con la realtà referenziale, che&#xD;
tuttavia vi appare evocata nei suoi tratti più attuali, seppure&#xD;
attraverso la lente deformante di una prospettiva volutamente&#xD;
ingenua e surreale che mina ogni effetto di verosimiglianza. Le&#xD;
poetiche dei due autori vengono analizzate attraverso i loro&#xD;
procedimenti principali e ricondotte a un  preciso filone&#xD;
dell’attuale narrativa argentina che vede in Aira una figura&#xD;
fondatrice. Particolare attenzione è dedicata al modo in cui&#xD;
l’esasperazione della componente affabulatoria permette, in queste&#xD;
opere, di dare vita a un’evocazione profondamente originale della&#xD;
realtà sociale e, specialmente, della vita urbana. Le raffigurazioni della città che questi romanzi propongono ne&#xD;
disegnano, infatti, un’immagine che si vuole alternativa a quella&#xD;
delle sue rappresentazioni ufficiali. La costruzione finzionale di&#xD;
una Buenos Aires che rivendica le proprie aree marginali,&#xD;
evidenziandone gli aspetti più vitali, è affidata allo sguardo dei&#xD;
personaggi, che vi appongono i propri significati personali e ne&#xD;
trasfigurano, così, i connotati. La tesi ricollega questa&#xD;
attenzione nei confronti del territorio urbano e la messa in scena&#xD;
della sua quotidiana reinvenzione da parte dell’umanità che lo&#xD;
abita al clima culturale emerso nel Paese come conseguenza della&#xD;
crisi del 2001. Parte di questo lavoro è dedicato, pertanto, allo&#xD;
studio della nuova spinta partecipativa che ha coinvolto la&#xD;
società civile argentina come reazione alla crisi e al modo in cui&#xD;
questa ha influenzato la sfera culturale e artistica e, in&#xD;
particolare, la produzione letteraria. La tesi si propone, quindi,&#xD;
di definire e illuminare il nesso esistente tra questo nuovo clima&#xD;
di fervore sociale e le raffigurazioni della città presentate dai&#xD;
romanzi analizzati.&lt;/Abstract&gt;</summary>
    <dc:date>2010-04-18T22:00:00Z</dc:date>
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    <title>The Disappearance of the Real - Mass Media in Thomas Pynchon,  Don DeLillo and Cormac McCarthy</title>
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    <author>
      <name>Sorrentino, Giuseppe</name>
    </author>
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    <updated>2011-07-05T00:00:09Z</updated>
    <published>2009-05-11T22:00:00Z</published>
    <summary type="text">&lt;Title&gt;The Disappearance of the Real - Mass Media in Thomas Pynchon,  Don DeLillo and Cormac McCarthy&lt;/Title&gt;
&lt;Authors&gt;Sorrentino, Giuseppe&lt;/Authors&gt;
&lt;Issue Date&gt;2009-05-12&lt;/Issue Date&gt;
&lt;Abstract&gt;Università degli Studi di Roma Tre&#xD;
Dipartimento Studi Americani&#xD;
Giuseppe Sorrentino&#xD;
The Disappearance of the Real&#xD;
Mass Media in Thomas Pynchon,  Don DeLillo,  and Cormac McCarthy&#xD;
ABSTRACT&#xD;
Since the late 1940s America has witnessed the enormous diffusion of visual media. The&#xD;
"spectacularization" of reality,  together with the image-oriented language that characterizes contemporary&#xD;
communication,  became an essential element of the way in which the world is experienced. What Guy&#xD;
Debord prophesied in The Society of Spectacle has all but come true. Televised events,  such as 9/11,  the&#xD;
funerals of Mother Theresa or Princess Diana,  the World Cup in soccer,  have proven his crucial statement:&#xD;
"all that was once lived directly is now removed in a representation." The role of mass media has been&#xD;
"narrated" and analyzed endlessly by novelists,  commonly designated as "postmodern, " who make&#xD;
constant reference to television and cinema in shaping people's imaginary.&#xD;
This project examines the work of three representative American post modernists (Pynchon,  DeLillo, &#xD;
McCarthy) in relation to mass media. It is a comparative study that analyzes three different expressions of&#xD;
literary postmodernism in the United States: the surrealistic,  kaleidoscopic prose of Thomas Pynchon; the&#xD;
bold,  linguistically elegant narratives of Don DeLillo; the Faulknerian,  biblical style of Cormac McCarthy. The&#xD;
thesis is characterized by an allegorical reading of the texts,  theoretically inspired by Marshall McLuhan's&#xD;
use of literature as a tool to comprehend the world of technology and Jacques Ellul's critique of that world.&#xD;
Thus what is pointed out in the texts is the role of mass media spectacles; they are analyzed from different&#xD;
perspectives based on the various characters presented: in this way,  for example,  Oedipa Mass in The&#xD;
Crying of Lot 49 becomes an allegory of a confused universal spectator confronting the overwhelming&#xD;
power of television,  Esmeralda becomes a religious icon on a billboard in DeLillo's Underworld ,  and Judge&#xD;
Holden in Blood Meridian uses a "spectacular" rhetoric that influences his followers' decisions. Allegory is&#xD;
also a theoretical link which permits a common reading of authors that would otherwise seem too distant&#xD;
in themes and styles. This is particularly important in the case of Cormac McCarthy who writes historical&#xD;
novels,  never making clear references to the world of mass media. Through an allegorical reading of his&#xD;
novels one can include him in a postmodernist "tradition" characterized by a constant reflection on what&#xD;
Guy Debord calls "the society of spectacle."&#xD;
The main objective of this research project is that of defining new approaches to postmodern&#xD;
American literature,  by underlining some crucial aspects which are believed essential to the understanding&#xD;
of this literary tradition. First of all the thesis differentiates two generations of American postmodernist&#xD;
writers: a "traditional" one,  which includes authors like Pynchon,  DeLillo,  but also Philip Roth and Cormac&#xD;
McCarthy; and a contemporary one,  that uses postmodern narrative techniques with different scopes: that&#xD;
of David Foster Wallace,  Jonathan Franzen,  Dave Eggers. The book concentrates exclusively on the first of&#xD;
these two generations and recognizes,  in the works of Pynchon,  DeLillo,  and McCarthy,  a unique common&#xD;
subject: America,  as the country of Baudrillard's Simulacra and the society of spectacle par excellence. This&#xD;
generation of writers (all were born in the 30's) made of television and other visual media the core of their&#xD;
novels,  and narrated the way in which images and their rhetoric interacted with American society. Using&#xD;
American postmodern literature as a mirror to penetrate and understand mass media spectacles,  and to&#xD;
recognize the technological structures by which they are molded,  is a way to open a new perspective in the&#xD;
analysis of mass media's influence over American society during the second half of twentieth century and&#xD;
up to the present time. In this way the thesis also tries to contribute in the building of a theoretical&#xD;
apparatus the would completely re-shape and re-invent the study of postmodernism in literature.&#xD;
A lot has been written and said on the role of mass media,  images,  and movies in postmodern&#xD;
American literature. Many essays about the subject have been written on singular authors,  together with&#xD;
some comparative studies,  but it has never been produced a comprehensive analytical work that would&#xD;
encompass this different contributions and move toward a re-definition of the link between mass media&#xD;
and American literature in the twentieth century. Nobody,  moreover,  has ever worked on including Cormac&#xD;
McCarthy in this postmodern tradition described above,  which is another important objective of the&#xD;
research. This research project would also help to reconstruct a different approach on media studies,  using&#xD;
literature as a tool to comprehend society and the technologies that mold it. Mass media are not isolated&#xD;
from other narrative forms,  and so is contemporary literature. It is important to see how they relate with&#xD;
each other and what they can say about each other.&#xD;
The allegorical reading of the texts which characterizes the method of analysis in the research&#xD;
project,  is a crucial characteristic of the thesis. It has been already pointed out by many critics (Hutcheon, &#xD;
Madsen,  Huyssens) that all the attempts to define postmodernist fiction within the dichotomy&#xD;
realism/experimentalism have exhausted their analytic potential. It is therefore necessary to rethink&#xD;
postmodern literature in terms of its innate and self-conscious awareness of the arbitrary nature of&#xD;
language. All the works that are analyzed in the thesis exhibit a sustained allegoric structure,  especially&#xD;
when one thinks of allegory as a process of interpretation that mediates between the individual&#xD;
consciousness and culture. This becomes particularly evident in a reading of the novels as allegories of the&#xD;
relationship between the individual and the overwhelming power of mass media. This method of analysis&#xD;
helps also to configure historically postmodernism within the American tradition,  whereas that tradition, &#xD;
since its origins (Hawthorne,  Melville),  always had a strong allegorical character,  which differentiated it&#xD;
from other literary traditions of the nineteenth century.&lt;/Abstract&gt;</summary>
    <dc:date>2009-05-11T22:00:00Z</dc:date>
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    <title>Italiani alta la testa! : la presenza del fascismo a São Paulo (1920-1940)</title>
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    <author>
      <name>Zega, Fulvia</name>
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    <updated>2011-06-24T00:00:20Z</updated>
    <published>2009-04-19T22:00:00Z</published>
    <summary type="text">&lt;Title&gt;Italiani alta la testa! : la presenza del fascismo a São Paulo (1920-1940)&lt;/Title&gt;
&lt;Authors&gt;Zega, Fulvia&lt;/Authors&gt;
&lt;Issue Date&gt;2009-04-20&lt;/Issue Date&gt;
&lt;Abstract&gt;La tesi si prefigge lo scopo di analizzare tra il 1920 e il 1945,  da un lato quale fu il sistema di propaganda del fascismo a Sao Paulo e,  dall'altro quale l'impatto di quest'ultimo sulla comunità immigrata, non dimenticando di tracciare i lineamenti dell'atteggiamento del Governo brasiliano di fronte al regime italiano. Allo scopo di analizzare quali furono i mezzi utilizzati dal fascismo per la creazione di strutture di partito o di associazioni ad esso strettamente correlate e, quale lo sforzo e i meccanismi per tentare di tenere sotto controllo le diverse forme di aggregazione e vita della comunità (associazioni, giornali, scuole), è stato svolto un lavoro di consultazione della documentazione presente in taluni archivi italiani (dell'Archivio Centrale dello Stato e dell'Archivio Storico del Ministero degli Esteri di Roma, facendo riferimento soprattutto ai documenti presenti nei fondo Apsu-Asmae, Mcp e Mcp-Nupie )e brasiliani (Arquivo Publico do Estado de Sao Paulo, e gli Archivi delle società sportive Esperia e Palestra Italia) e di parte della stampa della collettività italiana e brasiliana pubblicata a Sao Paulo.&#xD;
A partire da questa documentazione si è cercato di mettere in luce quale fu la risposta degli italiani residenti a Sao Paulo nei confronti del regime di Mussolini tenendo presente il diverso atteggiamento che questi ebbero a seconda del periodo storico; da qui la necessità di prendere in esame un periodo di tempo che abbraccia l'intero ventennio fascista, visti i mutamenti e la differente percezione che della diffusione del fascismo si ha tra gli anni venti e trenta del XX secolo. Infatti,  tralasciando quanti, ferventi sostenitori di Roma e del Duce si iscrissero la partito,  la diffusione del fascismo come rigeneratore dell'orgoglio etnico seguì una parabola ascendente tra il 1920, gli inizi del 1930 e la seconda metà del 1930 per poi mutare ridiscendere durante gli anni della II Guerra mondiale.&#xD;
A cornice di ciò si è resa necessaria una panoramica storica del Brasile di quegli anni, la salita al potere di Getulio Vargas e la creazione del progetto di restaurazione e sviluppo dell'idea nazionale, fattori che, uniti alla determinate influenza statunitense, si rivelarono fondamentali nelle relazioni tra il paese del subcontinente e l'Italia e nell'atteggiamento che il governo brasiliano tenne nei confronti dei migranti. L'atteggiamento di negatività verso gli immigrati italiani dopo l'emanazione dell'Esado Novo e in particolare dopo l'entrata in guerra del Brasile al fianco degli alle Alleati, si giustificava con la credenza dell'esistenza di una quinta colonna nel territorio brasiliano. Di qui la necessità di analizzare la differenza tra le paure del governo e la reale diffusione degli ideali totalitari, tedeschi e, soprattutto italiani,  a partire dal 1937.&#xD;
Periodo di ricerca trascorso in Argentina e Brasile.&#xD;
Durante il periodo di tre mesi, dal 4 luglio al 4 ottobre 2007, trascorso in Argentina e Brasile la dott.sa Zega ha lavorato su tre differenti tipologie di fonti:&#xD;
-Ricerche d'archivio svolta presso l'Archivo General del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto di Buenos Aires, l'Archivo de la Direccion de Migraciones, l'Arquivo DEOPS/SP presso Arquivo Publico do Estado de Sao Paulo, e gli Archivi delle società sportive Esperia e Palestra Italia.&#xD;
-Consultazione di alcuni giornali pubblicati dalla collettività italiana a Sao Paulo e Buenos Aires: Fanfulla(SP), Pasquino Coloniale(SP), Mattino d'Italia(Bs. As), Patria degli Italiani(Bs. As).&#xD;
-Ricerca bibliografica finalizzata a conoscere gli ultimi testi pubblicati sull'argomento&lt;/Abstract&gt;</summary>
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